中國共產黨各時期歷史口號

◆ “向雷鋒同志學習”

雷鋒，解放前是一名孤兒。解放后，在黨和政府的關懷下入學讀書。參加工作后，多次當選為勞動模范。１９６０年參軍，兩年多的時間里，立功三次，還被評為模范共青團員和節約標兵。１９６２年８月１５日因公殉職。１９６３年初，他的優秀事跡公開報道。３月５日，《人民日報》發表了毛澤東的題詞 “向雷鋒同志學習”。隨后，劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平等中央領導人分別題詞，號召全國人民學習雷鋒的共產主義精神品質。從此，學習雷鋒的活動在全國展開，而且不管政治形勢如何變化，雷鋒精神卻經久長存?！跋蚶卒h同志學習”逐漸成為樹立社會主義新風尚的動員口號。

◆ “工業學大慶”

１９６３年底，經過三年多的艱苦奮斗，我國石油戰線的工人階級通過自身的努力，開發了大慶油田，結束了中國人靠“洋油”過日子的時代，而且還培養、鍛煉出一支有一定技術素質、有組織紀律、能吃苦耐勞、能打硬仗的石油工業隊伍，涌現出了象“鐵人”王進喜這樣的先進典型。石油部從９個方面總結了大慶石油會戰的經驗。１９６４年２月５日，中共中央發出通知，號召全國其他部門學習大慶油田的經驗。此后全國工業交通戰線興起了學習大慶經驗的運動，大慶也成了我國工業戰線的一面旗幟。 “工業學大慶”的口號從此在全國傳播。

◆ “農業學大寨”

大寨是山西省昔陽縣大寨公社的一個大隊，原本是一個貧窮的小山村。合作化后，社員們開山鑿坡，修造梯田，使糧食畝產增長了7倍。１９６４年２月１０日，《人民日報》刊登了新華社記者的通訊報道《大寨之路》，介紹了他們的先進事跡。并發表社論《用革命精神建設山區的好榜樣》，號召全國人民，尤其是農業戰線學習大寨人的革命精神。此后，全國農村興起了 “農業學大寨”運動，大寨成為我國農業戰線的光輝榜樣?！稗r業學大寨”的口號一直流傳到７０年代末，其中也被極“左”思潮利用過。

◆ “備戰、備荒、為人民”

１９６４年５月之后，由于蘇、美加緊了對中國的軍事威脅，中共中央作出決定，對我國國民經濟作一次重大的區域性布局調整，對東部（“一線”）和中部（“二線”）經濟建設項目實行“?！?、“壓”、”搬”、“幫”，重點開發和建設西部（“三線”、“戰略后方”）。對這一戰略方針，毛澤東用 “備戰、備荒、為人民”的口號加以概括。他說：“第一是戰備，人民和軍隊總得先有飯吃有衣穿，才能打仗，否則雖有槍炮，無所用之。第二是備荒，地方無糧棉油等儲備，仰賴外省接濟，總不是長久之計。一遇戰爭，困難更大，而局部地區的荒年，無論哪一個省內常常是不可避免的。幾個省合起來看，就更加不可避免。第三是國家積累不可太多，要為一部分人民至今口糧還不夠吃、衣被甚少著想；再則要為全體人民分散以為備戰備荒之用著想；三則更加要為地方積累資金用之于擴大再生產著想?！边@個口號后來多與“深挖洞、廣積糧、不稱霸”聯在一起使用，成為冷戰時期我國國際戰略防御構思的總概括。

◆ “無產階級專政下繼續革命的理論”

這是貫穿１０年“文化大革命”的錯誤的指導口號。１９６７年１１月６日，在由陳伯達、姚文元主持起草，經毛澤東批示同意，以“兩報一刊”編輯部名義發表的紀念十月革命５０周年的文章《沿著十月社會主義革命開辟的道路前進》中，第一次對“無產階級文化大革命”的一系列“左”傾錯誤觀點作了理論形態概括。其內容要點有：１.必須用馬列主義對立統一的觀點觀察社會主義社會；２.在社會主義社會歷史中，還存在階級、階級矛盾、階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復辟的危險性，必須把政治和思想戰線上的社會主義革命進行到底；３.無產階級專政下的階級斗爭“依然是政權問題”，“無產階級必須在上層建筑其中包括各個文化領域中對資產階級實行全面的專政”；４.要把那些被“黨內一小撮走資本主義道路的當權派”篡奪了的權力堅決奪回到無產階級手中；５. 無產階級專政下繼續進行的革命，最重要的是開展“無產階級文化大革命”；６.“無產階級文化大革命”在思想領域中的根本綱領是“斗私批修”。文章還把這一理論稱為是在“馬克思主義發展史上樹立了第三個偉大的里程碑”。它的基本觀點還被寫進了九大通過的黨章總綱中。事實上，這一理論違背了馬列主義基本理論，也脫離了毛澤東思想的正常軌道，給黨和國家造成了嚴重的混亂。