人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員：讓“三下鄉(xiāng)”常下常新

新年將至，一年一度的文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，再次在全國各地拉開帷幕。

文藝大篷車走遍千家萬戶，田壟間的“科技經(jīng)”吸引無數(shù)“粉絲”，醫(yī)療小分隊(duì)診療疑難雜癥，志愿支教者在山鄉(xiāng)落地生根……持續(xù)近20年的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)農(nóng)民、造福鄉(xiāng)里，不僅讓億萬農(nóng)民獲得知識(shí)和技能，更向他們傳遞信心和希望，業(yè)已成為響當(dāng)當(dāng)?shù)墓嫔鐣?huì)活動(dòng)品牌。

伴隨著工業(yè)化、信息化、新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的浪潮，鄉(xiāng)土中國正經(jīng)歷深刻變遷。但農(nóng)業(yè)還是“四化同步”的短腿，農(nóng)村仍是全面建成小康社會(huì)的短板。富強(qiáng)民主文明和諧的中國夢(mèng)，離不開農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)穩(wěn)固、農(nóng)村的和諧穩(wěn)定、農(nóng)民的安居樂業(yè)。

35年改革開放，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的境況發(fā)生了翻天覆地的變化。論吃的，論穿的，論住房，論環(huán)境，很多農(nóng)民兄弟不見得比城里人差。短腿短在哪里，短板短在何處？文化、科技、衛(wèi)生是其中重要的方面。以城市為中心的資源分布，隨著距離的延伸急劇衰減，看戲要進(jìn)城、上學(xué)要進(jìn)城、看病要進(jìn)城的現(xiàn)狀，很難在短時(shí)間內(nèi)改觀。僅靠互聯(lián)網(wǎng)的普及，難以填平城鄉(xiāng)間的鴻溝，某些方面甚至還在形成新的斷層。構(gòu)建以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型城鄉(xiāng)工農(nóng)關(guān)系，年復(fù)一年地走下去、送下去、幫下去，才會(huì)有農(nóng)業(yè)強(qiáng)起來、農(nóng)村活起來、農(nóng)民綜合素質(zhì)一天天高起來。

與“三下鄉(xiāng)”啟動(dòng)的1996年比，今天的農(nóng)村面臨新的形勢(shì)。農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，農(nóng)業(yè)利益格局的調(diào)整，農(nóng)民思想觀念的變化，無不對(duì)“三下鄉(xiāng)”提出了更高的要求，也帶來新的挑戰(zhàn)。那些掰著手指頭盼著父母回家的留守兒童，渴望得到怎樣的文化慰藉？那些拄著拐杖在村口眺望遠(yuǎn)方的空巢老人，需要哪些醫(yī)療服務(wù)？那些從大城市返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工，又期待吸收哪些方面的專業(yè)知識(shí)？惟有切準(zhǔn)農(nóng)村實(shí)際、把握農(nóng)民意愿，更好地與“三農(nóng)”無縫對(duì)接、同頻共振，這樣的饋贈(zèng)才真是雪中送炭，這樣的下鄉(xiāng)才不虛此行。

“三下鄉(xiāng)”是一種情懷，更是一種使命。往上數(shù)三代，絕大多數(shù)中國人的祖輩都是農(nóng)民；往后看三代，中國最大的變化必將發(fā)生在農(nóng)村。在某種程度上講，今天的“三下鄉(xiāng)”，是反哺農(nóng)村農(nóng)民，更是在為未來播種。城鄉(xiāng)攜手，守望相助，和衷共濟(jì)，共同補(bǔ)齊現(xiàn)代化的短板，960萬平方公里的土地上將開滿繁榮之花。

行動(dòng)起來，讓“三下鄉(xiāng)”常下常新、走基層越走越親。