《紅樓夢》：第一回從元宵節寫起
《紅樓夢》開篇第一回，就是從元宵節寫起，甄英蓮在元宵節走失，為整個故事埋下了伏筆。在第十八回“林黛玉誤剪香囊帶，賈元春歸省慶元宵”中，元春晉封賢德妃，回家省親，便正值元宵佳節。
“且說賈妃在轎內看此園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費?！T燈上下爭輝，真系玻璃世界、珠寶乾坤。船上亦系各種精致盆景諸燈，珠簾繡幕，桂楫蘭橈，自不必說。”
到了賈府第二年再過元宵節時，這個“昌明隆勝之邦，詩禮簪纓之家”便開始顯露出衰敗的景象?！都t樓夢》第五十三回“寧國府除夕祭宗祠，榮國府元宵開夜宴”中，單從席間陳設來看此次元宵夜宴依然是富貴煊赫，榮寧二府賞燈吃酒，笙歌聒耳，錦繡盈眸，但是賈氏族人來者卻寥寥無幾，部分族中子弟不來參加家宴，暗示了賈府內部的不和睦，預示了賈府日益衰亡的命運。
《西游記》中的元宵節：花燈懸鬧市，齊唱太平歌
不同于《紅樓夢》，《西游記》中對元宵節的描述則較為單純。在第九十一回“金平府元夜觀燈，玄英洞唐僧供狀”中，唐僧師徒四人離開玉華城，走了五六天的路，進入了天竺國外的一個叫金平府的郡城。吳承恩描述了唐僧師徒在金平府觀燈的情景：
“三五良宵節，上元春色和?；魬音[市，齊唱太平歌。又見那六街三市燈亮，半空一鑒初升。那月如馮夷推上爛銀盤，這燈似仙女織成鋪地錦。燈映月，增一倍光輝；月照燈，添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋，看不了燈花火樹?！?/p>
《三國演義》中的元宵節：約定討伐曹操
《三國演義》第六十九回“卜周易管輅知機，討漢賊五臣死節”中，耿紀、韋晃、金袆等在正月十五慶賞元宵佳節之際欲討曹操，不成皆亡。
“至正月十五夜，天色晴霽，星月交輝，六街三市，競放花燈?！莾人南禄鹌穑瑹屮P樓，帝避于深宮。曹氏心腹爪牙，死據宮門。城中但聞人叫：“殺盡曹賊，以扶漢室！”
《水滸傳》中的元宵節：打打殺殺鬧元宵
《水滸傳》中對元宵之夜的描寫大多是打打殺殺，在轟轟烈烈的義軍行動中，也總自元宵節起引發出不幸的事件。第一次元宵節，宋江被捕；第二次元宵節，好漢們為救盧俊義和石秀，四處放火，大開殺戒；第三次元宵節，宋江的招安行動被李逵打亂；第四次元宵節，好漢們征遼立功卻不許看燈，幾個人偷著去看燈，卻引出攻打方臘義軍的故事。
元宵節是冬春之交的一個大節日，乍暖還寒，熱中有冷，冷中又熱，蘊含深意。在古典小說中，元宵節往往被賦予特殊的“敘事”含義，而在近現代名家的筆下，元宵節充滿了溫馨和童真的趣味。
老舍：天燈像巨星似的飛到天空
《北京的春節》是老舍的名作。文字描述的北京燈節，一派喜氣洋洋的景象：“元宵節處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈。有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。男男女女都出來踏月、看燈、看焰火。”
冰心：擁有三盞燈，神氣得很
冰心的散文集《寄小讀者》收錄了一篇《漫談過年》，記載著她對元宵節的獨特記憶。
“我們老家在福州市南后街。福州的風俗，元宵節小孩子玩的燈，都是外婆家送的。福州方言，‘燈’與‘丁’同音，‘添丁’是句吉利話，因此，外婆家送給我們姐弟四人的是五盞燈！我的弟弟們比我小得多，他們還不大會玩，我這時就占了便宜，我墻上掛的是‘三英戰呂布’的走馬燈，一手提著一盞眼睛能動的金魚燈，一手拉著會在地上走的兔兒燈，覺得自己神氣得很?！?/p>
汪曾祺：不看圍屏就不算過燈節
文學大家汪曾祺在《故鄉的元宵》一文中，描繪了他的故鄉江蘇元宵節獨特的“看圍屏”習俗，頗有趣味。
“有一個習俗可能是外地所沒有的：看圍屏。硬木長方框，約三尺高，尺半寬，鑲絹，上畫一筆演義小說人物故事，燈節前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏后點蠟燭。這實際上是照得透亮的連環畫。看圍屏有兩處，一處在煉陽觀的偏殿，一處在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是《封神榜》，火神廟畫的是《三國》。圍屏看了多少年，但還是年年看，好像不看圍屏就不算過燈節似的?！?/p>
唐朝崔液在《上元夜》中寫道，“誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？”元宵節蘊含著的溫暖和眷戀透過一盞盞花燈撒向歸家的游子；而那在鍋里打著旋兒的元宵，甜蜜軟糯，成為我們舌尖上難以忘卻的團圓的味道。今年的元宵節，你打算怎么過呢？歡迎與我們分享！
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