（三）大眾化與通俗化的關系問題

通俗化與大眾化在英文中都可以用popularize來表達，在中文的許多場合作為同一概念也未嘗不可。但我以為仍以適當區別為好。大眾化是馬克思主義理論的基本要求，離開了大眾化就喪失了馬克思主義的根本，會使馬克思主義不起作用。而通俗化則可以理解為大眾化的形式之一，是特指馬克思主義理論的普及工作。當年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中講到文藝的提高與普及的關系的基本論點，也適用于馬克思主義理論，那就是在普及基礎上的提高，在提高指導下的普及。在這個問題上，有幾點值得注意：

第一，無論是提高或普及，都離不開大眾化。即使是艱深復雜的、需要具有專門的知識準備才能領悟的理論問題，也不在大眾化的范圍之外，對這些問題的研究和宣傳也應當聯系實際，有的放矢，力求大眾化，而不能脫離實際，閉門造車。對文本的翻譯也要力求“信、達、雅”，避免因語言的失當而妨礙人們對原意的理解，產生誤導。

第二，普及的對象畢竟人數最多，普及工作做不好，馬克思主義就會在最廣大的群眾中失去陣地。因此通俗化的工作至關重要。胡錦濤同志在十七大報告中強調“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當代中國馬克思主義大眾化”，是有很強的針對性的。

第三，有的同志或多或少地認為通俗化是比較低級的、容易的工作，其實不然。把深刻的道理講得通俗易懂，沒有深厚的理論素養、扎實的專門知識、豐富的實踐經驗和老練的語言文字功夫是不易做好的。高水平的理論家應當多做一些“以通俗的言語，講親切的經驗”的工作，當年的李達、艾思奇、楊獻珍、馮定等前輩都為此做出了貢獻?，F在中宣部理論局組編的《理論熱點面對面》也很受歡迎。要提倡名家做馬克思主義的“科普”工作，“‘大家’寫，大家看”。