陳四平給記者出具了一份蓋有武大公章的“終止聘任合同證明書(shū)”，其上寫(xiě)著:“張?jiān)谠矸葑C號(hào)碼××，于2005年5月1日至2009年4月30日受聘為武漢大學(xué)城市設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、教授，并簽訂聘任合同，現(xiàn)合同到期，于2009年4月30日終止聘任關(guān)系。”“他解聘的日期提前了4個(gè)月”，陳說(shuō)，張?jiān)谠姆ǘㄆ溉嗡哪甑娜纹谄鹬蛊谙迲?yīng)從當(dāng)時(shí)三方簽字時(shí)間2005年9月1日起到2009年8月31日為止。（11月18日 《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》）

11月1日，武大前任校長(zhǎng)劉道玉在南方周末撰文提出徹底整頓高等教育十大意見(jiàn)，筆者對(duì)此的理解是，整頓當(dāng)下高等教育存在的問(wèn)題，也就是重振大學(xué)精神。大學(xué)精神不僅包括學(xué)術(shù)、人文等精神，還包括永恒的道德精神。腐敗案爆發(fā)讓人痛心疾首，將病榻教授解聘，更是被坊間唾罵人文精神缺失。如果解聘還可以用“按章辦事”來(lái)搪塞的話，那么篡改合同期限，提前解聘，就是背信棄義的無(wú)良舉動(dòng)了。

關(guān)于信用的重要性，先賢早有論證。《論語(yǔ)》載：子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰“去兵。”子貢曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。”孔子明確回答治理政事需要備足糧食、充實(shí)軍備、取得百姓信任。三項(xiàng)要求中民眾信任最重要，沒(méi)有百姓信任，國(guó)家就會(huì)垮掉。

“自古皆有死，民無(wú)信不立” ，在孔子眼里，“信”重于生命，不僅是立國(guó)之本，更是立人之本，成事之基。可以毫不夸張地說(shuō)，人類(lèi)的一切規(guī)章制度，社會(huì)組織都是建立在“信用”大廈的基礎(chǔ)之上，信用坍塌，則法律形同廢紙，制度國(guó)家形同虛設(shè)。武漢大學(xué)恣意篡改合同期限，提前甩包袱是人類(lèi)“趨利避害”本性使然，但即便如此，高度社會(huì)化的高校還需檢視人類(lèi)道德精神，還需檢視自己是否守信。武大此舉篡改的合同期限，卻丟掉了立人立校的信用精神。

追逐利益，拋棄包袱是企業(yè)的慣常舉動(dòng)，絕不應(yīng)是高校舉動(dòng)。其實(shí)，縱使是逐利的企業(yè)也有充滿人性化的舉動(dòng)。據(jù)11月18日《新民晚報(bào)》載，上海某公司推出一項(xiàng)企業(yè)另類(lèi)福利——失戀帶薪假，大意是員工如失戀，沒(méi)心情工作，可向單位提出休假，無(wú)需提供失戀證明，工資公司照發(fā)。當(dāng)然，員工失戀不同于教授生病，但無(wú)論是公司員工，還是大學(xué)教授，都是科層制典范（官僚制的雅稱(chēng)）中的一員，企業(yè)和大學(xué)都可以“按章辦事”免除員工假期薪資，解除教授聘用合同。現(xiàn)在是“逐利的企業(yè)”對(duì)員工有了人性關(guān)懷，而以“象牙塔，道德模范”自居的大學(xué)不但對(duì)教授沒(méi)有人性關(guān)懷，反而不惜冒著道德淪喪的風(fēng)險(xiǎn)，篡改合同期限。

“信用”有多么重要，作為名校的武大不會(huì)不知道。篡改合同，提前解聘僅僅是為“信用喪失”又填了一道風(fēng)景線。“被就業(yè)” 、“就業(yè)率” 注水、“剽竊抄襲”等都是信用喪失的典范。重建大學(xué)精神喊了很多年，但高校無(wú)良舉動(dòng)仍接二連三地出現(xiàn)，這多半是信用喪失使然，拋棄這個(gè)喊多少重建口號(hào)，都是空喊！