中國(guó)古代多數(shù)進(jìn)官場(chǎng)的人，要想有所作為，無論是庸才還是英才，基本上不能違反官場(chǎng)潛規(guī)則，因?yàn)橐坏┻`反潛規(guī)則，就可能很快被淘汰，還談什么做一番大事業(yè)？有位方才有為。張居正、曾國(guó)藩、張之洞，這三人可謂是明清兩代的能臣，他們同時(shí)也是玩潛規(guī)則的高手。曾國(guó)藩還在做京官時(shí)，某次道光帝召見，讓他在宮內(nèi)一間空房里白等了一天。晚上回去后很納悶，請(qǐng)示恩師穆章阿，精通宦情的穆中堂讓曾國(guó)藩拿四百兩銀子去買通那間房的值班太監(jiān)，讓他把房間懸掛字畫的內(nèi)容全部抄出來給曾國(guó)藩。第二天道光帝再召見，為考察這位名聲不錯(cuò)的青年官員的觀察能力，問曾國(guó)藩昨天呆的那間房四壁的字畫上寫了什么。早有準(zhǔn)備的曾氏一一答來，自然龍顏大悅。在那種權(quán)力高度集中于皇帝的時(shí)代，我們今天不能苛求曾國(guó)藩違背自己一向提倡的“誠(chéng)”。倒是另一個(gè)官場(chǎng)另類海瑞，根本不顧潛規(guī)則，對(duì)上司胡宗憲的面子也不賣，可他因此出了大名，成為朝廷樹立的一種清官的典型，還不能將他淘汰掉，只能讓他成為系而不用的葫蘆，去南京做沒有實(shí)權(quán)的右都御史。

唐德剛說在中國(guó)古代，“一朝為官，則名利、權(quán)勢(shì)、榮耀、智慧、黃金、美女……凡人類七情六欲上之所追求者，一時(shí)俱來。官越大，權(quán)愈重，則報(bào)酬愈多。因此小人之為官也，則毋須殺人越貨、綁花票、搶銀行，賊之所需，官皆有之……君子之為官也，則圣賢之志，救世濟(jì)民，菩薩心腸，成佛作祖，皆可于官府之中求得。”可見，君子為官，要做些“公門之中好修行”的好事，去適應(yīng)潛規(guī)則也是不得已的事情，并非就是道德上的污點(diǎn)。在這種權(quán)力由上面授予、下屬不能不取悅于上司的政治生態(tài)中，適應(yīng)潛規(guī)則也不是那樣可恥；同樣，作為內(nèi)部人揭示潛規(guī)則、斷然告別官場(chǎng)也不必那樣悲壯，不必把他們看成英雄。尤其今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，盡管官場(chǎng)種種潛規(guī)則還存在，但讀書人的選擇比起古代還是要廣泛得多，姜宗福、李昌平告別了官場(chǎng)，因?yàn)橛辛嗣麣?，他們活得也?huì)不錯(cuò)。至少比古代類似明朝李贄那樣的大學(xué)問家，告別官場(chǎng)后清苦的生活狀態(tài)要好得多。 (作者系知名網(wǎng)友)