12月11日，公安部治安管理局局長(zhǎng)劉紹武稱，“以前叫賣(mài)淫女，現(xiàn)在可以叫失足婦女。特殊人群也需要尊重。”更早之前，公安部會(huì)同人力資源和社會(huì)保障部、衛(wèi)生部、全國(guó)婦聯(lián)下發(fā)通知，要求各地做好教育、挽救失足婦女工作，保護(hù)賣(mài)淫婦女人身權(quán)和健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)，杜絕類似當(dāng)眾下跪、游街示眾等侮辱性行為。(12月12日《新京報(bào)》)

廢棄侮辱性稱謂，叫停侮辱性行為，是尊重賣(mài)淫女人權(quán)的體現(xiàn)，這種做法當(dāng)然值得贊許。但筆者要提出的問(wèn)題是：稱謂的變化能否改變賣(mài)淫者的性質(zhì)和其被歧視的地位？變換稱謂能否從根本上拯救“失足婦女”？換言之，賣(mài)淫女改稱“失足婦女”之后，她們改賣(mài)什么？難道能從賣(mài)肉皮改為賣(mài)地皮不成？

失足是個(gè)什么意思？辭典里有三個(gè)注解，其一，謂舉止不莊重；其二，不慎跌倒，足未站穩(wěn)；其三，比喻墮落或犯嚴(yán)重錯(cuò)誤。一查就恍然大悟。大悟是，失足原是這么豐富的內(nèi)涵。恍然是，其實(shí)用失足來(lái)形容我們大多數(shù)犯錯(cuò)誤的干部還是很合適的。稱之失足干部，這樣就比“貪官”“贓官”中聽(tīng)多了，暗指雖然他們是墮落了犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤了，但多有沒(méi)站穩(wěn)和不慎的因素，這樣就可以被理解并被允許有可以挽救的機(jī)會(huì)，扶起來(lái)還可以沿著繼續(xù)河邊走、找機(jī)會(huì)下腳嘛！“失足”一詞的提出，不僅體現(xiàn)和代表了觀念進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步，恐怕還具有“投石問(wèn)路”的作用。與“失足干部”對(duì)應(yīng)，其實(shí)賣(mài)淫女也可以叫作“失足被干部”的。

更何況有些婦女并非不慎跌倒或者被人推倒的。對(duì)于被用暴力手段劫持到賣(mài)淫場(chǎng)所的女性，她們雖身體遭到蹂躪，但人格尚存，稱為“失足”還算貼切。對(duì)于為生計(jì)所迫，不得不下水的女人，就不是“失足”那么簡(jiǎn)單了。不得不失足，也許是因?yàn)椤笆摹保瑢?duì)于辛勤勞作而不得溫飽的社會(huì)之傷心寒心使其失去了羞恥心正直心。甚至還有那些為了賺錢(qián)為了虛榮為了淫逸而主動(dòng)入行的賣(mài)淫女，她們的人格早已經(jīng)被廉價(jià)拍賣(mài)，身體不過(guò)是賺錢(qián)的資本，這就不是“失足”，而是帶著欣賞滿足的態(tài)度主動(dòng)下水浣足了。基于以上種種賣(mài)淫現(xiàn)象的成因，如果一定要說(shuō)“失足”，我覺(jué)得倒更應(yīng)該歸過(guò)于社會(huì)的“失足”，這是政府的不作為和社會(huì)價(jià)值體系崩潰造成的嚴(yán)重“失足”。

有意味的是，后兩種類型的“失足婦女”，比例是相當(dāng)高的，僅靠救人于火坑的打黑除惡行動(dòng)恐怕不對(duì)癥。如果不從根本上解決社會(huì)“失足”的大環(huán)境，即使依靠司法機(jī)器行政權(quán)力將其從水中硬拉上來(lái)，恐怕她們不但不感恩，反而會(huì)怨恨砸了其飯碗，尋機(jī)繼續(xù)“失足”，重操舊業(yè)的。 “賣(mài)淫女”也好，“失足婦女”也好，都是社會(huì)的惡疾與傷痛。娼妓的歷史大概與人類的歷史一樣長(zhǎng)，妓女曾被稱過(guò)神女、夜度娘、苦海人、花娘、小姐、性工作者，東南亞國(guó)家更將來(lái)自中國(guó)的賣(mài)淫女稱之為“小龍女”。“賣(mài)淫女”更準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是“賣(mài)身女”。苦海人這個(gè)別稱，也很形象。根據(jù)各種各樣的調(diào)查和媒體的報(bào)道：從事賣(mài)淫業(yè)的女性，絕大部分來(lái)自農(nóng)村，而且是十分貧困的農(nóng)村。為什么這樣一個(gè)群體，偏偏集中在處于貧困中的農(nóng)村女性？她們?yōu)槭裁匆獊?lái)到城市，從事著摧殘身心的性交易，并且，更加深重的是，要飽受著陌生的社會(huì)的非議、歧視和熟悉人的指指點(diǎn)點(diǎn)？在指責(zé)和歧視的同時(shí)，有多少人理解并且觸動(dòng)于她們的困苦、危險(xiǎn)、凄涼和無(wú)助？有誰(shuí)想過(guò)這些在社會(huì)邊緣掙扎求存、在理智與墮落之間搖擺的“被侮辱與被損害的人”，其實(shí)本是我們應(yīng)該伸出雙手去解救的同胞、去呵護(hù)的姐妹？婦女賣(mài)淫的根本社會(huì)原因，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的剝削壓迫，是有權(quán)有錢(qián)有勢(shì)的人把其他本應(yīng)平等相處的人變成了動(dòng)物，肆意踐踏蹂躪。有誰(shuí)想過(guò)是什么造成了這一切？我們這個(gè)社會(huì)，究竟對(duì)于來(lái)自底層的弱勢(shì)群體欠了什么帳？犯了什么罪？

如今流行改稱謂，流行鳥(niǎo)槍換炮，流行化妝舞會(huì)，流行顛倒黑白。公仆改稱老板了，同志改稱哥們了，這還改得恰如其分；售樓小姐改稱“置業(yè)顧問(wèn)”了，但大抵最后也改變不了賣(mài)樓的同時(shí)附帶連自己也一同賣(mài)了的現(xiàn)實(shí)；富二代嫌稱謂負(fù)面，欲改叫新一代企業(yè)家了，官二代是不是效法，改稱新一代政治家？至于階級(jí)不叫階級(jí)，叫階層；資本家不叫資本家，叫“先進(jìn)生產(chǎn)力”；被剝削者不叫被剝削者，叫“弱勢(shì)群體”；這種改法最偷天換日，最耐人尋味。農(nóng)民工最早被稱作“盲流”，城市人也真的就會(huì)意為了“流氓”，用著怪異的眼神審視了幾十年，后來(lái)改稱“城市務(wù)工人員”了，不過(guò)城市人骨子里的觀念怕是仍然停留在“農(nóng)民工”甚至“盲流”層面。其實(shí)改不改稱謂，問(wèn)題都不大。關(guān)鍵是讓“農(nóng)民工”一樣和城市居民共享當(dāng)?shù)毓藏?cái)政資源，打破城鄉(xiāng)兩元結(jié)構(gòu)，讓農(nóng)民和城里人一樣共享改革發(fā)展成果。不然，就是瞞天過(guò)海，就是偷梁換柱，就是只管立牌坊，不管當(dāng)婊子。

“賣(mài)淫女”改稱“失足婦女”，又何嘗不是如此？改名之后，她們就被重視被尊重了嗎？就有了體面的工作和可觀的收入了嗎？就可以跟“失足干部”一樣去賣(mài)官位，賣(mài)地皮，賣(mài)學(xué)位，賣(mài)資源，賣(mài)主權(quán)了嗎？她們沒(méi)有權(quán)力賣(mài)大家的東西，又沒(méi)有什么其他東西值得賣(mài)，又基本不能通過(guò)正常的手段獲得上升的社會(huì)空間，不去賣(mài)身，賣(mài)什么？如果不從根本上解決社會(huì)分配不公問(wèn)題，不從制度上解決缺乏平等自由的問(wèn)題，不從內(nèi)心深處讓底層?jì)D女找回人格和尊嚴(yán)，即使給她們改了“下凡織女”的名，也仍然得干“午夜牛郎”同樣的事。