中學(xué)生戀愛(ài)無(wú)妨，藝術(shù)品“舌吻”不可？

近日，青年藝術(shù)家柳青的作品《車站》引起爭(zhēng)議，因?yàn)槠渲邪唤M“中學(xué)生舌吻”的雕塑——一名女孩坐在一名男孩腿上，兩人旁若無(wú)人地?fù)砦侵：芏嗍忻裾J(rèn)為該藝術(shù)品會(huì)引起誤導(dǎo)作用，甚至成為“反面教材”。柳青則表示，他創(chuàng)作這件作品是針對(duì)中學(xué)生早戀等社會(huì)現(xiàn)象提出思考。

中學(xué)生舌吻雕塑存在爭(zhēng)議，是因?yàn)槿藗兛创慕嵌炔煌Ｕ驹谒囆g(shù)角度看，這件作品是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，參加公共藝術(shù)展無(wú)可厚非；站在大眾角度看，這又是誨淫誨盜的象征，不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場(chǎng)所。藝術(shù)家用作品直面中學(xué)生早戀問(wèn)題，觀眾則用爭(zhēng)議來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)。

同時(shí)，藝術(shù)作品有一個(gè)重要特質(zhì)，那就是在反思社會(huì)現(xiàn)象的同時(shí)提出相應(yīng)問(wèn)題，它不需要給出答案，只要引起社會(huì)關(guān)注即可。而且，藝術(shù)的多元化和先鋒性若能得到輿論的寬容，這份自由終將回饋給現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的每個(gè)人。

公眾應(yīng)當(dāng)用藝術(shù)眼光看待舌吻雕塑，用現(xiàn)實(shí)的辦法給出“早戀”的答案。如果對(duì)藝術(shù)作品都如此敏感，又該如何面對(duì)中學(xué)生戀愛(ài)呢，難道只有苦口婆心曉以利害勸說(shuō)，或者惱羞成怒之后棒打鴛鴦？

“中學(xué)生舌吻”雕塑的表現(xiàn)手法過(guò)于直白，引起公眾對(duì)中學(xué)生戀愛(ài)的擔(dān)憂，所以才讓大家對(duì)藝術(shù)作品過(guò)敏。可是別忘了，中學(xué)生自己都不擔(dān)心因此學(xué)“壞”。

故此，看到“中學(xué)生舌吻”雕塑，公眾應(yīng)當(dāng)做的不是擔(dān)憂，而是把它當(dāng)成一面鏡子，反思自己對(duì)待中學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，看看自己是不是一個(gè)合格的社會(huì)人：社會(huì)能否創(chuàng)造中學(xué)生光明正大戀愛(ài)的環(huán)境；學(xué)校能否開(kāi)設(shè)“戀愛(ài)課堂”進(jìn)行心理指導(dǎo)；家長(zhǎng)能否尊重兒女的生長(zhǎng)、戀愛(ài)規(guī)律……

藝術(shù)家用“中學(xué)生舌吻”雕塑出了考題，應(yīng)該作答的是社會(huì)當(dāng)中的每一個(gè)人。此時(shí)，不應(yīng)該再把問(wèn)題推給藝術(shù)家本人，這對(duì)于紓解中學(xué)生戀愛(ài)的現(xiàn)實(shí)毫無(wú)幫助。