珍惜齋飯才是對佛法的尊重與踐行

江面漂滿垃圾、油污，觸目驚心（讀者供圖）

?3日是觀音得道日，不少市民前往福州金山寺內(nèi)參加佛事紀念活動；有市民發(fā)現(xiàn)，吃完齋飯后，保潔人員打掃衛(wèi)生時，竟然將幾十桌剩飯剩菜掃入烏龍江。“江面上漂著的垃圾、油污，觸目驚心！”回憶起前日在金山寺看到的那一幕，市民李阿姨說，好山好水被污染，不少信徒都倍感痛心，希望有關(guān)部門“管一管”，阻止破壞環(huán)境的行為。（8月5日東南網(wǎng)）

舉辦佛事活動，根本目的是為了弘揚佛法。對于博大精深的佛法來說，“慈悲”堪稱其中的一個核心要素。在佛家看來，世間萬物皆有生命，花草樹木有生命，山川河流有生命，就連一飯一蔬也有生命。因此，佛家非但要求不能殺生，還要善待萬物；表現(xiàn)在吃齋飯方面，就是既要吃素，又不能有半點浪費。

據(jù)專業(yè)人士介紹，佛門用齋是有規(guī)矩的，“吃飯開始后，行堂僧人或居士巡視添飯菜，如果需要，應將空碗送到桌邊，不可出聲叫喚。需多少，添多少（有專門手勢），不得遺剩飯菜。”即使信徒在寺院吃齋飯，也應當遵守這些規(guī)矩。

可在吃齋飯方面，福州金山寺又是怎么做的呢？據(jù)寺廟內(nèi)的工作人員表示，3日是觀音得道日，很多信徒到寺里祭拜，并留在寺里吃齋飯，中午共擺了50多桌。試想一下，若是金山寺按照佛家規(guī)矩，要求信徒“需多少添多少，不得遺剩飯菜”，又怎么會有“幾十桌剩飯剩菜”呢？幾十桌剩飯剩菜的出現(xiàn)，說明寺里并未遵守佛家規(guī)定，做好齋飯的管理與分配工作，最終導致了大量的浪費。而這一切，顯然與佛法背道而馳。

另外，寺廟內(nèi)的工作人員還表示，因為3日人手緊缺，他們臨時召集了一些村民充當義工。既然義工是寺里招來的，既然義工是為佛事紀念活動提供服務的，那么這些義工就應當尊重佛法遵守佛法。但從義工的表現(xiàn)來看，他們顯然對佛法缺乏起碼的了解與尊重，而這，同樣說明金山寺選人不當。

從表面上看，將剩飯剩菜掃入烏龍江，是義工在污染環(huán)境，但從根源上看，問題卻出在金山寺里。若是寺廟管理得當，根本就不會出現(xiàn)一點剩飯剩菜；如此一來，污染環(huán)境之舉也就不可能發(fā)生。

寺廟是出家人修行的地方，也是弘揚佛法的地方。任何時候，寺廟都應當以佛法為指南，做到善待萬物，最起碼，要珍惜齋飯；而這，才是對佛法的尊重與踐行。