最近有兩件事令我想到《呂氏春秋》中“子路拒金”和“子貢受牛”的故事。

一個是剛剛逝世的科學巨人錢偉長30年不領工資的事跡；一個是82歲老人救落水大媽后要求宣傳的事。

《廣州日報》的一篇紀念文章題為《錢偉長在上海大學當校長不拿工資沒房子》。錢偉長先生的一生，最大的貢獻應該是一個愛國科學家在科學上的貢獻和一位大學校長在“教書育人”方面的貢獻。我們所應該緬懷的，也應該是這些方面。30年工資和一套房子，相對于他的巨大貢獻來說，占不到九牛一毛。工資和房子的事情，為什么會被這樣濃墨重彩地推到讀者面前呢？顯然是作者認為“只講奉獻，不講索取”，作為一種崇高的精神，很值得讀者學習。

可是錢老的做法，我等普通人能學嗎？那篇文章沒有說錢老究竟靠什么生活，錢老肯定不是神仙，他不領工資不要房子，一定是因為他另有生活來源，所以他就把“當校長”的這部分應得收入，以“不領”的方式，捐獻給國家。這是錢老自己的選擇，我們可以尊重，但不宜宣傳。因為“君子愛財，取之有道”是道德，君子不取應得之財，是超道德。把“超道德”立為標桿，就是“道德飚車”，會把社會評價體系弄亂了套。