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      新壺村

      2017-01-03 09:21:57??來源:福建省旅游局  責任編輯:陳曉青   我來說兩句

      一、基本概況

      新壺村位于閩清縣坂東鎮南部,新壺村坐落于六都平原演溪之西,柯洋山主峰之下,村莊面積386Km2,村占地面積1350畝。轄有3個自然村,人口共計434戶1322人。新壺村是以古民居文化旅游為特色的省級旅游定點景區,福州市十佳最美文化村,現保存了以目前全國最大的單棟建筑古民居宏琳厝為主的古民居群。

      二、古民居

      宏琳厝

      宏琳厝俗稱新壺里,坐落于閩清縣坂東鎮新壺村,是目前中國最大的單棟建筑古民居。宏琳厝由藥材商人黃祖嘉(1755-1815,字作賓,號寅軒)始建于清乾隆六十年(1795年),并由其子宏琳于1823年才“斷水”落成,前后歷時28年。宏琳厝坐西南朝東北,占地面積17832.3平方米,使用木材7萬多根,全厝大小廳堂36間,花圃25個,天井30個,風火墻36堵,水井4口,大門13個,住房666間,居住著黃姓家族,歷經11代后,宏琳厝現已形成一個自然村落。1997年,閩清縣政府將宏琳厝定為縣級文物保護單位,并于1998年6月1日對外開放。2005年宏琳厝成為福建省文物保護單位。

      宏琳厝正座建筑為七開間,中為廳堂,兩側各有3間廂房,左右兩側由山墻和廊廡、正前方由院墻和廊廡圍合中心院落而成,左右均齊、中軸對稱。按屋頂的圍合來看,也是“四水歸明堂”,很像“四合院”,可是左右和正前方只有廊廡沒有房間,又不同于“四合院”。宏琳厝由虎頭門以縱向中軸布置直入三進,各進之間隔一橫街,以街、廊、弄、墻貫穿其間,既前后呼應,又左右逢源。內厝均為木結構,八扇夾火墻,扇以九根立柱用橫枋貫串組成。中間正廳,兩邊各建一、二、三官房和火墻衕,左右書院各三間,中為書院廳,兩旁為書房。回照三進不同,首尾兩邊沒有開間,二進回照左右各分二間。正廳、書院、回照圍為天井。正廳、后廳以屏門相隔。第三進正廳設公婆龕。二、三進后廳隔后天井為廚房,(一進不設廚房間)三進廚房正中為廚房廳,(二進不設廚房廳)左右各建廚房四間。火墻外左右兩旁建橫厝。橫厝背靠火墻,隔溝建筑,朝向與正厝成90度。橫厝兩端朝正厝正反方向各開橫厝廳一間,兩廳之間平排建橫厝八間。橫厝之外建外橫厝。外橫厝平面布局與橫厝相同。兩進之間為橫街,橫街左右各設兩間下馬間,東南角和西北角建兔耳各一間。

      宏琳厝為兩層半土木結構建筑。其屋頂為硬山式雙坡頂,屋脊為一高兩低的燕尾脊,層次感強;山墻是馬鞍形的封火墻,當地俗稱“觀音兜”或“馬鞍墻”,山墻頂部用青磚黑瓦砌成馬鞍形風火墻,山墻兩端部施以墀頭,并以泥塑裝飾。外墻以方石作墻基和墻裙,墻體用夯土,現如今墻面已粉刷成白色,極具福州傳統民居特色。內墻以木板和被劈滿小洞的木板上黏貼土夾草分隔,內墻主體結構是穿斗式木構架,采用減造柱做法。

      中軸線對稱布置,布局十分講究。翼檐卷仰,翚飛鳥革,雕梁畫棟,工藝精湛,門戶窗欞花格浮雕,剔透玲瓏,門楹、走廊用花崗巖條石制成,粗擴雄渾。屏門生漆金畫,項柱石浮雕花草,栩栩如生。正廳、直廊、天井、橫街、虎頭門地面原為三合土鋪地,現如今已基本改為水泥路面。整個建筑精細協調,色彩和諧,工整大方,是民間建筑技術寶貴的實物材料。

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      36面封火墻將整座宏琳厝大體分為20個單元,一旦遇到火險,堵住封火墻的門洞,丟棄一個單元,可以保住其他單元,起到丟卒保車的作用。

      在各水溝連通交接處設20個過水窨井,每個單元各有一個窨井。窨井不僅上下溝連通而且與所有明溝陰溝相連,一旦發生火險,上下溝水集中窨井便于應付。由于和陰溝相連,只要堵截有關水道,各戶只要將家庭用水倒入陰溝,水就會如人意直奔使用窨井,免得救火人員擁擠,而且一方遇難,各住戶人員均可出力。為了保證水源,除開挖4口水井以外,厝外開一條水渠,保持常年流水,以便急用。

      東南角和西北角的兔耳,便于觀察四周匪盜動靜,以便瞭望控制敵情。火墻衕暢通無阻,以便集中人丁,迂回進攻和退卻。外橫厝的城坎可以出其不意地襲擊來犯者。橫街的下馬間裝有火炮,有明火執杖來犯者,可以給予當頭一擊。厝內水井,可以在匪盜圍厝之時供水,解除無水之憂。

      宏琳厝坐西南朝東北,中軸線對稱布置,布局十分講究,保持了良好光照和通風。20個過水窨井平時是沉積井,上溝的淤泥積于井內,保證了下溝的暢通無阻。厝內明溝陰溝均相連又暢通,便于排水,防止淤積,保證了使用房屋的干燥。

      宏琳厝的防衛設施,構思精巧,切實可用,不能不令人嘆為觀止。

      宏琳厝為一次性設計、施工,一氣呵成,建筑專家們認為宏琳厝是中國民居建筑的優秀范例。

      宏琳厝是三進三落式的閩東大厝,中軸線對稱布局,沿中軸線方向依次分為一進大廳及兩側橫厝、外橫厝、二進大廳及兩側橫厝、外橫厝和三進大廳及兩側橫厝、外橫厝。一進大廳為家中的小字輩生活活動的場所;二進大廳為家中的中字輩(當家輩)人物生活活動的場所,建筑功能較為完善。不僅有官房(主人居住的房間)、書院廳(會客用小廳)、書院房(客人住宿的房間)、回照房(也稱下間,丫鬟、家丁值班的房間),還增加收租室兩間;三進大廳最為高大、打扮得金碧輝煌,是家中的老字輩生活活動的場所,由于上年紀的人在第三進頤養天年,所以游廊比較寬敞,以利于老年人來回踱步。大厝兩側的橫厝和外橫厝為丫鬟和家丁生活活動的場所。前后三個大廳居住的人物年齡段不同,建筑形式和功能也不盡相同,以及丫鬟和家丁的生活活動場所均位于大廳兩側,是根據中華民族“長幼有序、主從有別”的倫理綱常安排的。同時也依照《周禮?考工記》中的里坊制度,按照地位等級,所處位置不一,身份越尊貴的人,越居中布置;身份越卑微的人,越靠兩側布置。宏琳厝的布局模式極其貼合《周禮?考工記》中“禮”的思想——匠人營國,方九里,旁三門。

      玉壺里

      玉壺里,又名石獅厝,位于閩清縣坂東鎮玉壺自然村內,始建于乾隆年間。該建筑背枕柯洋峰,演溪水由北繞宅而過,田野蔥蘢,道路平坦,迄今已有兩百多年,子孫繁衍,仰承祖武,被稱之為六都望族之一。后被批準為坂東鎮新壺村不可移動文物。

      建筑坐西南朝東北,為二層土木結構。建筑平面呈長方形,中軸對稱,從東北自西南沿中軸線方向第一進依次為門廳、天井、正座;第二進依次為回照房、門廳、天井、正座;第三進依次為門廳、天井、正座、天井、后座;平面呈三進式布局形式,穿斗式減造柱木構架。建筑大門前有兩座石獅,栩栩如生。前座正中開虎頭門、內為門廳,設屏門、天井,左右是居住使用的廂房。正座屋脊為燕尾脊,正座里兩側的廂房為儲物間,通向第二進的天井現作為飼養家禽,第二進正座作為存放祖宗牌位的祠堂,上有一張照片,左邊做的全是男的,右邊全是女的,這也凸顯出了古時候男左女右嚴格的順序制度。第二進天井兩側房間,中間為書院廳,兩側為上書院和下書院,書院廳主要是作為文人墨客談詩作對、喝茶的地方;上、下書院主要用于居住。此外,建筑里面還存留手錘等古代制作糍粑等特色食物的農作用具。至今也仍有使用。

      同時,在整座建筑里面,其枋梁上的雕刻、垂花柱、二進的燕尾屋脊及其上面的彩繪等均是雕刻細致,其做工的精細更體現了整座建筑的價值所在。

      金壺里

      金壺里,位于坂東鎮新壺村墘西自然村內西乾路,始建于清朝。后被批準為坂東鎮新壺村不可移動文物。

      金壺里建筑平面呈長方形狀的一進式布局結構,由門廳、回照房、天井、兩側書院廳及上、下書院和正座組成,為兩層穿斗式的土木結構建筑。在金壺里正座的廊柱上有一塊很大的布,可以升降,用來作為遮擋光線時用的;大廳內兩側的椅子不是長條的杉木板而是清朝時的椅子形式,兩兩椅子中間均有一個小茶桌,具有多樣的使用功能,廳內的椅子,供桌等木制物,均為實木。供桌如果不用兩只手一起抬,用上全身力氣,基本都是提不動的。

      建筑四周建有封火墻,封火墻連接四周與屋脊圍成的內側一面,飾有精致的彩繪。建筑內的斗拱附有精美的雕刻、以及松果狀的垂花雕刻以及門窗均保留完好的窗花,這樣的極致精雕細刻使得整座建筑的價值更為突出,其內部結構也更是令人細細琢磨、回味無窮。

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      昌廬

      昌廬,又稱寶壺里,位于坂東鎮新壺村墘西自然村內,始建于民國。

      建筑平面呈一進五開間的布局形式,為穿斗式的二層土木結構建筑,由外到內依次有門廳、天井、兩側廂房、正座。門廳前正中開虎頭門,塊狀方石砌筑墻基,青磚砌筑墻體,兩側設有拱門。屋頂為懸山式雙坡屋頂。外墻主要以方石砌筑墻基,少許以河石砌之,墻體夯土,白灰抹面。內墻以木板和被劈滿小洞的木板上黏貼土夾草分隔,起到保溫、隔音的效果,且墻面上還保留有合作化時期和文化大革命的遺跡。

      門廳設有屏門,門板已不在,僅留下兩側柱子。門廳兩側未設回照房,空間顯得更加寬敞。正座前廊屋架為卷棚軒頂,前廊柱上掛有楹聯,梁枋上掛有多塊“賀壽”匾額。正廳與后廳間以屏門相隔,屏門上雕花精美,木雕刻栩栩如生,向內凹呈八字形敞開,內設公婆神龕。屏門前供桌有“拐子龍”鏤空雕刻圖案,粗壯雄風。前廊兩側各設有樓梯,樓梯扶手及欄桿雕刻有“寶瓶”圖案,細致精美。

      建筑內的斗拱、梁枋、門窗、圓形采光口等雕刻較為簡單,更顯簡潔樸素。

      春壺里

      春壺里,也稱山邊厝,位于坂東鎮新壺村墘西自然村內,始建于清朝。

      春壺里的建筑平面與其他建筑平面有些不同,除了平面呈長方形外還在左邊多出一個方形的樓房,稱為銃樓,古時用于防御之用,上面還存留有三個槍眼。有前門樓、天井、主座、兩側廂房組成。春壺里沒有前門廳,據記載是因為房子的主人在建這座房子的時候還沒建完,還差一個門廳,就過世了,其后代也沒有將其建完擴大,而是保留了未建成的原貌。在房子的左側屋頂前方有一對野獸雕塑,是為了辟邪之用。

      春壺里為二層土木結構建筑,屋脊與其他不一樣的是,它沒有燕尾脊,只是普通的屋脊形式,兩側設有封火墻。在主座的大廳以及門樓進來后,均有一處正方形標志石,當時用來作為測量的標志,橫豎均要與其為基準平行建造房屋。房屋為穿斗式木構架,大廳內墻面的泥土稍稍脫落,土夾草黏貼在被劈滿小洞的木板上的工藝看的一清二楚,墻上還隱約遺留文化大革命的遺跡,并且其樓梯設在后廳廊廡上,呈外八字形大大的擴大了室內的使用空間,這也證明當時已經不需要太大的防御功能了。

      同時,建筑內的斗拱、梁枋上的裝飾精美,垂懸的雕花神似松果,雕刻復雜且精美,及其保留的完好性,證明了古代建筑的質量與價值所在。

      新寨

      新寨,又名防匪寨,位于閩清六都新壺里宏琳厝左側。系宏琳厝始祖祖嘉公之孫本洙公所建,于道光五年開建,至道光十七年竣工。占地面積4662平方米,總計有房間170間。

      建筑平面呈一進五開間的布局形式,為二層土木結構建筑。中軸對稱,沿中軸線方向由外到內依次有回照房、門廳、天井、兩側書院廳及上、下書院、正座、后座。屋頂為硬山式雙坡頂,屋脊為一高兩低的燕尾脊,層次感強,特別之處在于正廳前廊屋架為卷棚軒頂;山墻是馬鞍形的封火墻,當地俗稱“觀音兜”或“馬鞍墻”,山墻頂部用青磚黑瓦砌成馬鞍形風火墻,山墻兩端部施以墀頭,并以泥塑裝飾。

      新寨是兼防御和聚居雙重功能的“福州寨廬”民居。新寨一層為花崗巖條石和大塊河石的壘石墻,作為基座,二層及以上為夯土墻,在夯土墻上開窗和小孔,墻面粉刷后,小孔已不在,屋檐與夯土墻之間設置城檻。

      大門和邊門用花崗巖條石砌筑,大門設有門頭罩,特別之處在于寨內設有兩道門,于墻厚1米處設置第一重大門,于墻厚2米處設置第二重大門,層層遞進,且有三處御敵之法。一是第一重門、第二重門前上方留有兩個小窟窿,若匪盜進攻時,將燒沸的油倒入兩個小窟窿內,敵人便會知難而退;二是門上方的太極裝飾,大門關閉時頂在太極上,紋絲不動。三是大門兩側設有門栓洞,門栓一扣,即使匪盜以尖刀插入,也無法翹起門栓。同時,大門左右扇以榫卯方式交接,匪盜根本無法使用尖刀插入翹起門栓,無計可施。這樣,大門具有很強的防御性,嚴嚴實實,密不透風。

      寨四周圍墻堅固,外墻以花崗巖條石作墻基和墻裙,底部石墻3米多高,3米多厚,墻體用夯土,現如今墻面已粉刷成灰色。石墻內有走馬道,并設有槍眼。遇匪情時,全宅人丁可在跑馬道內對槍眼御敵。內墻以木板和被劈滿小洞的木板上黏貼土夾草分隔,內墻主體結構是穿斗式與抬梁式結合的木構架,采用減造柱做法。

      寨內結構精奇,柱、梁、枋、吊簡、門窗等木構件雕梁畫棟,木刻倒廳一層披檐屋脊處、正座及倒廳屋脊處彩繪雕刻細致,書院間屋頂一側泥塑裝飾講究,體現了整座建筑的價值所在,實為罕見之建筑。

      舊寨

      舊寨,位于新壺村新壺自然村內,始建于清朝。

      建筑平面呈長方形布局,中軸對稱,沿中軸線由外到內為前座、天井、正座。前座設有門廳,兩側為廂房,為三層穿斗式土木結構。天井處有一口兩百多年的古井。正座設有正廳、后廳,兩側為廂房,正廳和后廳之間以屏門分隔,為兩層半穿斗式土木結構。屏門后設有樓梯,二樓廳堂設祖宗神龕。

      建筑屋頂為硬山式雙坡頂,山墻為馬鞍形的封火墻,山墻頂部用青磚黑瓦砌馬鞍形風火墻,兩端部施以墀頭,并以泥塑裝飾。外墻以壘石墻(河石)作為基座,二、三層為夯土墻,白灰抹面,屋檐下設有城檻,是兼具防御和聚居雙重功能的“福州寨廬”民居。內墻以木板和被劈滿小洞的木板上黏貼土夾草分隔,起到保溫、隔音的效果。。

      前座建筑具有閩東排屋的特點,房屋布局相似,房屋均為背靠背組合形式,明間為門廳(倒廳)。兩側房屋對稱分布(部分房屋由于年久失修已倒塌),均為獨立的小單元,進深方向分為前后間,底層前間(朝向天井)為廚房和餐廳,后間為臥室,二、三層均為臥室,且每個單元都設獨立的樓梯,位于前后間當中。

      正座建筑亦具有閩東排屋的特點,房屋布局相似,房屋均為背靠背組合形式,明間為廳堂,以屏門分隔前后廳,兩側房屋對稱分布(部分房屋倒塌后原址新建),均為獨立的小單元,進深方向分為前后間,底層前間為小廳(朝向天井),后間為廚房,二層為臥室,然而不同的是樓梯共用,設在屏門后。

      大門建造特點:寨內設有兩道門,于墻厚1米處設置第一重大門,于墻厚2米處設置第二重大門,層層遞進。第一重門、第二重門前上方留有兩個小窟窿,若匪盜進攻時,將尖刀插入其中,抵御敵人,敵人便會知難而退;

      寨內柱、梁、枋、斗拱、欄桿等木構件雕梁畫棟,雕刻精美,體現了整座建筑的價值所在。

      旗桿厝

      旗桿厝位于六都新壺村,墘西自然村,建于清乾隆年間(1736-1795)。該厝因清代六都(今坂東鎮)黃登京登道光丙戌進士后豎立旗桿與祖居前而得名。后被批準為坂東鎮新壺村不可移動文物。

      旗桿厝背枕文泉山(亦稱李山),面覽六都洋,坐南朝北,占地約5000平方米。建筑平面呈長方形,主體由主厝和橫厝構成,為二層土木結構。正厝中軸由外及里依次為回照、(倒座)門廳、天井、書院、正座(廂房)、后座;橫厝(廚房)位于正座東西兩側。正座面闊七間、進深五柱,穿斗式木梁架。主座兩側夯土風火墻高出屋面,起伏跌宕,雄偉壯觀;屋脊脊背作藍地彩繪花草圖飾,古樸典雅,燕尾翹脊形象生動,具有鮮明的閩清地方建筑特色。同時,整座建筑的枋梁、垂花柱、正脊花墻、風火墻頭燕尾屋脊等上面精致的雕刻及彩繪,更凸顯出整座建筑的價值。

      在厝的正面前埕左右,立有兩塊彰顯進士功名的平頂旗桿碣。碑碣通高2.2米,分作上下兩部分。下部為底座,由四塊長1米、高0.8米的青石圍成豎狀,上部豎立石碣。整個石構顯得敦實大氣,而這種制式在我省則較為少見的。在正門的門楣上懸掛一塊“進士第”牌匾雖僅是復制品,但仍然能夠想像幾分的榮耀,但后來被偷走。

      根據旗桿厝的人講,舊時在正廳梁間設有“誥封桶”,桶為長方形豎式,其上雕刻雙龍戲珠,生動傳神,內藏圣旨一卷,可惜“文革”中遺失,如今沒有人能夠講出書寫的內容了。在旗桿厝的正廳還存留一幅出自末代皇帝溥儀之弟溥仙親筆書寫的“讀書好耕田好學好便好、創業難守業難知難不難”的楹聯。楹聯不僅裝飾了旗桿厝,更道出了旗桿厝后昆秉承祖德家訓,勵精圖治的拳拳之心。

      文泉書院

      從崇文學堂、文泉書院、閩清中學、閩清一中到閩清二中,文泉書院迄今已有228個春秋,可謂源遠流長。

      崇文學堂是文泉書院的前身,她坐落于閩清縣六都新壺、林田、塘坂三村交界的登高山麓,由宏琳厝始祖黃作賓于清高宗乾隆癸卯四十八年(1783年)創建。黃作賓,名祖嘉,號寅軒,清國子監太學生,生有四子,先前都在縣城文廟讀書,后苦于遠涉,黃作賓就近建造文昌宮,延師督課。清仁宗嘉慶辛末十六年(1811年),為文昌宮添筑紅色圍墻,取名“崇文學堂”。

      崇文學堂的校舍是泥墻木架抽檐圓瓦的古典建筑。攀級而上,憑欄遠眺,遼闊的六都洋秀色盡收眼底。學堂一面伴山,三面林木蔥郁,數處古松參天,形如鶴立雞群。林下有條石砌小徑,蜿蜒穿林而上,直達學堂。

      學堂右側有座依山兀立的三層木結構塔樓,名叫“文昌宮”,又名“魁星樓”,樓中供奉著文昌帝君。在科舉時代,庇佑文運的魁星,是應試前考生必先膜拜的神。所以崇文學堂的考生,也保留著考前登上魁星樓祭祀文昌帝君這一習俗。

      清道光、咸豐以后,黃氏已成為當地旺族,親朋戚友眾多,他們的子弟雖姓氏不同,卻多相托寄讀于崇文學堂。因學生人數日益增多,辦學經費漸趨困窘。清德宗光緒己丑十五年(1889年),黃家豁達而有卓識之士黃增與族人商議:“為一族養土,不若為一鄉養士;為一鄉養士,不若為一邑養士”,這一兩全其美的主張深得當時的閩清知縣胡慶榮和廣大群眾的贊許。胡知縣親臨實地考察,見文昌宮坡平地曠,風境清幽,是辦學勝地,十分高興,于是牽頭贊助籌募資金,各鄉聞風響應,籌得捐款萬余金,來擴建崇文學堂。

      崇文學堂擴建和“為一邑養士”的消息傳開后,各鄉前來就學的士子絡繹不絕。清光緒甲午二十年(1894年)崇文學堂擴建告竣,由于前有古井,泉極甘美清冽,蘊含文如泉涌之意,陳寶琛(福建閩縣人,書法家,清同治年間進士,官至太保,宣統皇帝太傅)賜墨“文泉書院”。這一時期,崇文學堂、文泉書院融為一體。

      后經幾任山長、校長,尤其是在許剛校長的努力下,又在原書院之下拓建四合院結構的新校舍。1922年新校舍竣工,人們稱新校舍為“下文泉”,這是廢除科舉后的新型學校。原文泉書院稱“上文泉”,沿襲書院體制。

      崇文學堂歷經百年滄桑,前后更名十五次,現名閩清第二中學,又稱文泉中學。悠悠百年歲月,古老文泉沐風櫛雨,承先賢之遺風,負民族振興之重任,育國家建設之棟梁。無數的精英人才以這里為起點,走出了自己的輝煌人生。

      良衡厝

      良衡厝,又名新壺里新厝,位于閩清縣坂東鎮宏琳厝的北側新壺自然村內。該建筑面對柯洋峰,背枕演溪水,是由里人黃懋瑩之妻林氏主持,于清同治末年(1875年)始建,光緒七年(1881年)落成。后被批準為坂東鎮新壺村不可移動文物。

      建筑坐東北朝西南,土木結構二層半,面寬44米,進深51.5米,平面呈長方形,占地面積2266平方米。從西南自東北依次為前座、天井、正座、后座。前座正中開虎頭門、內為門廳,設屏門、天井,左右作回廊。正座面闊9間、進深9柱,左右均帶火墻弄;穿斗式井字木構架,屋面正脊作燕尾式雙坡頂,火墻弄外構筑馬鞍式風火墻。正座后隔天井建后座(廚房),面闊11間,進深1間,前后座相連。旁厝建在主座之北側,為兩層樓結構建筑。

      這座建筑除保持了閩清縣傳統民居的結構外,最大的不同點是書院構筑。閩清縣民居的書院均位于正座前天井兩側,良衡厝的書院則建在天井外側,之間隔墻,平面呈“L”形。聽該厝的前輩講,原先書院也是按照傳統建構,后來考慮到這種結構會影響正座的官房(明間、次間、稍間)的采光和通風,因此在厝主黃良衡的主持下,拆除了原先的構筑,改建成如今的廊道;其次就是正座正廳、官房的地限(今天謂踢腳線),全部采用花崗巖條石打造,做工精細,不惜成本;再則在建筑局部還采用具有西洋風格的石膏裝飾材料裝修。

      良衡厝的建筑材料集土木石于一體,立柱、梁枋用材碩大,其正厝面闊9開間帶兩弄的規模民間少有;布局講究左右對稱,主次分明,厝內廊回路轉,縱橫有序;在防火、防洪等方面均做了合理的構筑,給人以磅礴大氣的感覺。舊時,厝內花圃種有臘梅、鐵樹、枇杷、橄欖、水梨、芭蕉等樹木,庭院郁郁蔥蔥,花果飄香,給建筑增添了自然的生機。

      同時,整座建筑的枋梁、看架、雀替、垂花柱、正脊花墻、風火墻頭燕尾屋脊及其上面的彩繪等更是極盡精雕細刻之能事,粗獷中見細致,細膩中顯精致。

      另外,良衡厝中也產生了很多杰出的人物,例如黃其燦、黃聯球、黃良衡、黃開繩等人均為新壺村的建設事業做出了卓越的貢獻。

      后洋厝

      后洋厝,位于新壺村墘西自然村內,始建于清朝。介于寨與民居的過渡階段,既有寨的特點,又有民居的特色。

      建筑平面呈一進五開間的布局形式,中軸對稱,沿中軸線由外到內為回照房、門廳、天井、兩側書院廳及上、下書院、正座。大門上設有門頭罩,花崗巖條石砌筑門柱、門楹,門廳內設有屏門,兩側為回照房,門廳前有一條廊廡,貫通建筑內部。天井兩側為書院廳和上、下書院,書院廳作為文人墨客作詩、飲酒品茶的公共場所,上、下書院作為居住之用,上書院一般提供給地位更高的人居住,體現了封建禮制下的等級觀念。正座有正廳、后廳及兩側廂房,正廳和后廳是祭祀、婚喪等公共活動空間。它們之間以屏門分隔,屏門內設有公婆龕,供奉祖先。

      建筑屋頂為硬山式雙坡頂。山墻是馬鞍形的封火墻,山墻頂部用青磚黑瓦砌成馬鞍形封火墻,兩端部施以墀頭,并以泥塑、彩繪裝飾。外墻以方石斜砌作為墻基和墻裙,墻體是夯土墻,灰色涂料抹面,墻上開有小窗。內墻以木板和被劈滿小洞的木板上黏貼土夾草分隔,白灰抹面,起到保溫、隔音的效果。

      大門建造特點:保留了“寨”的特點,寨內于墻厚1米處設置第一重大門,第一重門上方的太極裝飾,大門關閉時頂在太極上,紋絲不動。

      同時,整座建筑的斗拱、枋梁、封火墻等裝飾雕梁畫棟,雕刻精美,粗獷中見細致,細膩中顯精致。

      龍梅坊

      龍梅坊,位于新壺村墘西自然村內,始建于清朝。

      建筑平面呈一進五開間的布局形式,中軸對稱,沿中軸線由外到內為回照房、門廳(無屋檐)、兩側書院廳及上、下書院、正座。門廳沒有設屋檐,回照房已在原址新建,右側書院及書院廳也已在原址新建。書院廳作為文人墨客作詩、飲酒品茶的公共場所,上、下書院作為居住之用,上書院一般提供給地位更高的人居住,體現了封建禮制下的等級觀念。正座有正廳、后廳及兩側廂房,正廳和后廳是祭祀、婚喪等公共活動空間。它們之間以屏門分隔,屏門前擺設供桌,供奉祖先。

      建筑屋頂為懸山式雙坡頂,正廳前廊屋架為卷棚軒頂。外墻以方石斜砌作為墻基和墻裙,墻體是夯土墻,內墻以木板和被劈滿小洞的木板上黏貼土夾草分隔,白灰抹面,起到保溫、隔音的效果。

      整座建筑的斗拱、梁枋等裝飾雕刻精美,體現了建筑的價值所在。

      三、村域主要傳統資源情況

      古河道1條:演溪

      古井10多口:宏琳厝內4口古井、舊寨內1口古井、金壺里及旗桿厝門前古井各1口等

      古墓1處:宏琳厝始祖祖嘉公墓

      古石橋1座

      古河堤:200多米長,河卵石鋪砌而成

      古樹5棵:宏琳廣場兩側各一棵古樟樹、文泉書院前的苦練樹、內部的白玉蘭及丹桂

      古街巷1條

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