《武漢晚報(bào)》12月2日報(bào)道：因肚子疼，在公交車上沒讓位，被人罵了一路。倍感委屈的女子在網(wǎng)上發(fā)帖，尋求安慰。劉小姐介紹，1日晨，她拎了一堆東西坐公汽。因來了例假而未讓座，結(jié)果一抱小孩子的男子坐下之后就開始指桑罵槐，說現(xiàn)在年輕人素質(zhì)差又自私！一直罵了兩站路，又開始罵武漢人素質(zhì)差。

能開口罵某個(gè)地方的人素質(zhì)差，可見這種人本來就以偏概全缺乏語言教養(yǎng)！

人與人之間缺乏互相的溝通，更缺乏互相之間的信任，讓座與否假如還上升不到道德與否的高度去評判，但完完全全可以以互信與禮讓去評判。

而這件事情本身就是一起典型的缺乏溝通與信任的危機(jī)。

這位抱孩子的父親顯然沒有在事先與這位劉小姐進(jìn)行任何的語言溝通。假如這位父親如此說話：這位姑娘，您看我抱小孩呢，麻煩給讓個(gè)座可不可以？成與否，一概不能再使用任何語言的刺激，因?yàn)樽恰肮保粚儆谌魏稳耍磺匈I票上車的乘客都有權(quán)擁有座位。換句話說就是，讓座既非義務(wù)又非硬性規(guī)定更不是任務(wù)，即便無座的乘客就是一位老人，也無權(quán)去責(zé)罵不讓座的小青年。曾經(jīng)有媒體報(bào)道過的那個(gè)坐在一位年輕女性大腿上的老年乘客，則可以判定這人的道德水平本來就很低，甚至這種人年輕的時(shí)候到底給沒給別人讓過座還是個(gè)疑問。你罵座也好，涉嫌“猥褻”未讓座者也好，于道德于互信于禮儀有何助益？只能使道德與互信越來越下滑而已。因此說，罵座是語言暴力，恰恰說明了沒有得到讓座的乘客卑鄙狹隘的心靈，以及低下的道德水準(zhǔn)。

現(xiàn)在的社會形態(tài)之下，只有公交車才算是一個(gè)人挨人人擠人的緊湊型暫時(shí)性團(tuán)體，在這個(gè)臨時(shí)性團(tuán)體內(nèi)，人性得以充分的展示。人們期待形成一個(gè)禮讓、互信的臨時(shí)性團(tuán)體內(nèi)道德風(fēng)氣，但絕不可允許某些本來就無禮讓無互信意識的個(gè)別人惡意綁架道德為自己口出穢言服務(wù)。