江蘇南通一名司機(jī)扶起受傷老人被誣肇事者，因車內(nèi)有監(jiān)控錄像方證明其清白。老人稱自己一時糊涂深表歉意，讓兒子專程送錦旗致謝。官方擬為這名司機(jī)申報南通市“見義勇為好司機(jī)”。（8月30日《揚(yáng)子晚報》）

81歲的老太太的“一時糊涂”不得不令人質(zhì)疑，事發(fā)當(dāng)天“堅決如鐵”咬定“就是那輛大巴車將自己撞倒在地的”。而今，證據(jù)確鑿為受冤司機(jī)洗清“冤屈”得以脫身，但留給公眾面前卻是一道社會大難題：以后沒有攝像頭，類似事件誰還敢伸出援手？

似乎“彭宇案”從未停止發(fā)酵，一次次拷問著社會公德和良心。助人為樂，歷來是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，而遭遇現(xiàn)實(shí)“倚老賣老式”老賴時，卻尷尬無比。最終，老人跌倒無人理會的新聞層出不窮，新聞甫出無人不氣憤社會公德心何在，但卻知曉如今的社會“做好事好難”，絕非舉手之勞的輕松和簡單?！袄卒h精神”在當(dāng)代的處境，老賴心理的作祟無疑摧毀著善良之人的善舉。

假如沒有監(jiān)控錄像，司機(jī)將“含冤賠償”，跳進(jìn)黃河也洗不清，老賴們也將咬定不放松；假如沒有攝像頭的監(jiān)控，真相將淹沒于當(dāng)事人老人的一家之言，最終無辜蒙冤。如此一來，意味著社會各個角落都應(yīng)安裝攝像頭，時時刻刻監(jiān)控著熙熙攘攘的人群，必然也影響私密空間和社會成本的投入。終究或也將成瞎折騰，最重要的應(yīng)是提高市民素質(zhì)，

對老賴應(yīng)當(dāng)加以懲罰，不應(yīng)局限于道德譴責(zé)，更應(yīng)從其他方面對其“信用指數(shù)”或“誠信指數(shù)”加以打折。在德國等地，類似事關(guān)個人道德問題的情節(jié)，必然成為其生活中一目了然的影響。唯有如此，本應(yīng)知恩圖報者方能安分守己的不冤枉好人，才能夠為社會公德的構(gòu)建出一份力。

好人本應(yīng)有好報，而非“無故受罪蒙冤”，甚至有理說不清。“做好事要帶攝像頭存證”成為當(dāng)下社會風(fēng)氣中一股令人窒息的氣味，也必然導(dǎo)致助人為樂、見義勇為精神一次次在深處手時“被縮回”。官方更應(yīng)以最客觀的科技手段來甄別事實(shí)真假，以防止老賴心理一次次成為公眾心中難以抹去的陰影。道德良心要以技術(shù)甄別，對此我們只能選擇失語。